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今天我们讲《箴言》篇第十八章第二节，这一节是这样讲的：愚昧的人，不求甚解，只爱表达自己的意见。这里讲到「表达意见」。

在人与人之间的交往沟通之中，大概有三样东西。第一样，我们叫作知识。第二样，我们叫作意见。第三样，我们叫作启示的真理，所谓启示的真理是天主所启示给我们的自上而来的真理。

今天我们主要讲前两样：知识和意见。知识和意见有什么不同呢？知识，是事实，所以人不会因为知识而争论。比如说2+2等于4，或者我说加拿大的首都是渥太华，中国的首都是北京，这个没有人会争论，大家都会同意。在这里我们说知识是彼此学习的，而不是被争论的。但是还有一样东西叫意见，意见就因人而异，每个人可以有不同的看法，当往往大家开始发生争论的时候是在意见上。意见不是用来学习的，而是用来分享的，用来分享和讨论的，通过分享和讨论，大家达到一个更好的认识。

当我们表达意见的时候，今天圣经告诉我们说要求甚解，愚昧的人，才不求甚解，只爱表达自己的意见。我们说任何一个意见，当我们要表达的时候，任何一个意见总有三样东西：第一，这个意见有他所给予的前提；第二，这个意见一定是基于某些讯息；第三，这个意见一定有它内在的逻辑，从a推到b。当我们开始要表达意见的时候，我们要知道，所谓意见就有可能对，有可能错。所以当我们大家在一起分享的时候要表达的时候，第一个前提是要知道我的意见可能是错的，而别人的意见可能是对的，这样的话一开始的态度是彼此开放。假如你碰到一个人，他给你讲了我的意见就是真理绝对不可以错，那你就不需要跟他讨论，因为你所遇到的是一个愚蠢的人。

那我们再讲说，既然意见有可能是错的，我们是一个开放的心态，接下来我们听别人回答讲意见的时候，我们应当怎样回复？比如说我们要表达意见，我们要讲清楚我们的前提是什么？基于什么讯息？我们的逻辑在哪里？如果我们听到别人表达意见，我们不同意，我们应当有三种表达方式：第一，你所基于的前提可能是不正确的；第二，你所基于的讯息可能有误；第三，你的逻辑可能不准确，应当是在这些方面给对方提供反馈。

那我们这里讲，怎么样能够好好表达自己的意见呢？第一个我们听到别人的意见或表达自己的意见，我们第一要先求甚解。我们举个例子，假设你看电视，看到电视上有记者在采访，那时候广场还有很多人集会，然后他采访，采访以后记者告诉你说，在我们所采访的人中，百分之八十的人持反对意见。那你要小心。第一，他采访了几个人，他可以采访五个人，其中有四个人持反对意见；第二，他所采访的人这五个人是他随机抽取的五个人、遇到的五个人，还是他事先安排好的，你不知道？所以只是凭说在我们采访的人当中有百分之八十持反对意见，你并不能得到结论是说广场上那么多的人，有百分之八十的人持反对意见。第一要求甚解。 第二，我们要表达自己意见的时候，经常我们听到有人讲说，我虽然不知道你讲的是什么意思，但是我知道你是错的，还有人说你怎么这么笨，连这么简单的事情都不理解。这个都不会帮助到任何人，而是应该清楚地讲出，你的前提错在哪里，你的讯息错在哪里，你的逻辑错在哪里。

因此，在我们表达意见的时候，要记得今天的圣经，愚昧的人才不求甚解，只爱表达自己的意见。所以犹太人的先哲，在他们的先哲伦理里面有一句名言是这样讲：你不应该说你必须接受我的意见，因为正确的可能是别人，而不是你。所以我们要记得，当我们开始表达意见的时候，有一个开放的心态，当我们听到别人意见的时候给予反馈，要先求甚解。我们记得今天的话，愚昧的人不求甚解，只爱表达自己的意见。我们都不愿意做愚昧的人，而是做一个明智的人。